抑郁焦虑症社交恐惧症，是人格缺失的产物，顺应心理规律整合人格

　　抑郁症焦虑症强迫症社交恐惧症都是人格缺失的产物，心理疗愈并不是用头脑去对抗自己的心理规律，而是要试着顺应心理规律，将不正常的状态恢复到正常的状态就好了，很多时候，当我们发现自己身上出现抑郁焦虑强迫社交恐惧等等状态的时候，我们就会试着用头脑一一去解决，但是无论头脑用什么样的方法，终究本质上就是抗拒、逃避跟改造，这样做的结果就会导致心理的拮抗，你越是用功那么躯体症状就会表现的更为强烈跟激越!

　　这种情况特别容易发生在那些聪明人身上，聪明人有非常明显的特征，那就是逻辑条理性非常的强，记忆力非常的好，但这样就好比说是双刃剑，当你操作不当，就会伤害到自己!聪明人总是试图用头脑解决生活当中一切的问题，并通过头脑的归因性总结~试图将它逻辑化条理化跟合理化，但是《圣经》里面就有这样的话叫：聪明增加一份痛苦就会增加十分。

　　当你开始焦虑的时候，你就试图忽略过程，急于抵达结果，在人格上表现出急于求成以及强烈的控制欲，当你抑郁的时候，你就会在头脑当中塑造五彩斑斓的梦境，在人格上就会表现出沮丧落寞毫无激情，那当你出现社交恐惧症的时候，你就会下意识试图搞好跟所有人的人际关系，结果就表现出讨好型人格，本质都是在抗拒、逃避，跟改造心理问题给自己带来的不良影响，来达到自己头脑投射出的标准状态。

　　根据巴布洛夫的神经学说，有的人可能天生神经大条，而有的人生性敏感，后者我们可以把它理解为聪明人，所谓聪明反被聪明误。再加上在后天的成长环境或者原生家庭里面，遇到的事情直到再也无法通过头脑解决，那么就可能会沉淀到潜意识层面形成我们的心境障碍。聪明人当然不会坐以待毙，在不断的解决问题过程的当中，自己的神经系统像被拉扯的橡皮筋一样一直处于应力状态，所以往往会伴随着紧张紧绷头麻木等等神经衰弱症状出现。

　　即便在这种情况下，头脑依旧难以停止运转，也就是我们的心身会处在分裂的状态，心有余而力不足，就好比我们一边踩着刹车，一边踩着油门让车快速抵达目的地，达到自己投射的标准一样，在这种分裂的状态会给我们带来额外的负向情绪，比如焦虑，沮丧，懊恼，绝望，失落……生理药物治疗的目的就是为了强力终止头脑的过度运转，所以很多人在生理用药以后，会感觉头脑的麻木等等体验!

　　意识疗法(TOC)认为心理疗愈的目的并不是用头脑去对抗或者急于去解决问题，而是顺应心理学的规律，让神经系统像橡皮筋一样开始放松下来，慢慢恢复它的弹性。但是这又无法从症状入手，很多人下意识试图通过解决自己的躯体症状来缓解心身的紧绷感，我们就会头痛医头脚痛医脚，顾得了这头，又顾不了那头。会让我们的心身处在更加的混沌跟分裂当中，我们要做的就是要从人格入手整合自我，这恰恰是心理问题产生的源头。

　　一个健全人格的人，拥有如何应对人生当中的各种危机的能力，能够在正确的时间做正常的事情，所以他们就没有过去遗留的问题需要解决，也没有惶恐的未来需要自己应对，而健全人格的核心便是自我意识，也就是对自我最真实客观的认知，当我们处在心境障碍状态下的时候，我们头脑思维大部分的内容就是试图弄清楚自我的形象跟定位，我们既无法从头脑当中找到自我，也无法从他人的眼光当中找到自我。

　　真正的自我源自于我们潜意识层面的精神能量，会让我们拥有无比的主观能动性，自发地去达成人生目标，但是当自我迷失在头脑当中的时候就会被情绪思维欲望所左右，塑造出一个个似是而非的自己，我们要么通过精神胜利法自我麻痹，要么就会通过自我改造来达成头脑的标准，但这些都不是真实的自我，所以我们就会变既自卑又自负，人际交往中变得又亢又备，在重大人生决定上，会从一个极端瞬间跑到另外一个极端，此所导致的内心冲突，最后以抑郁症焦虑症，强迫症等等心理问题的形式呈现出来。

　　所以我们一定要警惕自己的头脑，当头脑思维促使我们去学习他人的时候，我们一定要保持一定的警惕，不要邯郸学步，要回归到自己内在的初衷，可以在头脑中问自己：我出发的目的究竟是什么?当头脑被各种念头走马观花的念头跟激越的情绪占据的时候，我们更不要把这个念头跟情绪结合，在思维催化下当成客观的事实，并通过行动来自我证实，否则我们就会驯化出刻板的条件反射跟习惯，我们用思维去对抗这些习惯的时候，就会导致植物神经紊乱的症状。

　　头脑看是在解决问题，实际上在制造问题，我们也无法从头脑当中找到最真实的自我，所以对待头脑我们应该要遵循顺其自然为所当为，这些情绪思维念头随着时间的推移，它就会慢慢的从经历到发展再到高潮，最后落下帷幕，如果我们用头脑来阻止他们的发生，那么他们就永远无法从我们心灵的舞台上主动退却，反而会制造各种各样的限制性信念，比如我们认为自己不配拥有更好的人生，不应该获得别人的赞赏，甚至不应该活在这世上……

　　也许经历了某件事情让你痛苦不堪，头脑促使你急于解决，让你急于寻找心理的平衡，但是你要保留一份意识，不要急于去行动，更不要因此而自我攻击自我改造。当你做到这点就会为自我意识回归提供了必要的土壤。为所当为的目的是让我们在当下去行动，行动的具体的内容就是要不断地感知，因为真实的自我不源自于你的思维，源自于你的感知，存在即是被感知，感知情绪下的感受，感知念头下的冲突!

　　因为我们的感知比我们的思维更接近于真相，更接近于自我，自我也存在于感知当中。当自我开始回归你就能够分清楚哪些是客观发生的事实，哪些只是被头脑加工过的事件，通过感知，你就能够将情绪从事情里面剥离出来还原为事件，通过感知你就能够获得感同身受的能力，通过表达你的感知，你就能够获得共情的能力。

　　这也是健全人格的三个要素之一，那就是共情自律以及转变思维的能力。在人际交往当中，我们害怕来自别人的攻击，这样就束缚了自我的表达，而如果你换一种表达的方式，你只是表达你内在的感受。就会发现得到的心理体验就会截然不同，如果在冲突中你说：你这样做是不对的!那么你显然就把矛盾对准了别人制造了对立!如果你换种说法，你这样做会让我感到非常的伤心难过，那么你不仅将你的感受表达给对方，同时你也把内在的需求表达给对方，你就会打开通往对方世界的桥梁!

　　因为表达自我的目的就是要表达内在的需求，只有你的需求在人际交往中被看到被满足，我们才能够实现自我的价值，我们才能够找到那个最真实的自己，所以总结起来就是感知自我，表达自我，表达就是目的，我们不需要去关注表达的结果或者是对方的反应，因为表达自我就是结果。

　　头脑总是有种急于求成，总是会被各种各样的欲望所困扰，但是最后自己的能力无法跟上自己膨胀的欲望。就会在我们人格上表现出来非常的不自律，但并不意味着头脑它是需要被摒弃的，欲望是需要被批判的。我们要学会的就是事上用脑，只有思维作用在客观事实上，我们才能够实现自我，当欲望来临的时候，我们可以毫不犹豫的跳进欲望，当欲望走的时候，我们不会拖泥带水，当我们开始认出最真实的自我，那么我们就会知道自己有多大的能力支撑起多大的欲望，欲望就会转化为成为我们的理想，而理想实现以后，所带来的满足感更为持久。

　　这个过程也在不断驯化我们的思维模式，形成新的条件反射，随着时间的推移头脑它就会变得灵活可塑，我们就拥有自上而下的精神协调性，不再像以前那样去钻牛角尖，我们就会允许更多的思维模式涌入自己的头脑。我们看问题的角度就不会那么狭隘。我们的认知也会得到相应的提升，就像《塞翁失马》里面的塞翁那样，当他的马匹丢失的时候，人们本能地认为他会沮丧，会做出一些危及生命的行为，但是他却表现的非常的淡然：这也许会变成一件好事。他第2年开春他的马从敌境那边带回来一群马。那么我们该如何践行这些步骤，转变思维，整合人格，让心理成长，可以参详以下专栏：

　　因为这个世界跟我们的心理都是动态的发展过程，我们只有以健全的人格，以最真实的自我在当下去做当下的事情，而不是在当下去回想过去忧虑未来，我们就能够找到生而为人的使命，我们就会在波澜壮阔的人生长河当中应对一次次的心理危机，我们长期紧绷的神经就会慢慢的松弛下来，逐渐恢复自我调节跟自我疗愈的功能。